Tahua Vaireu

08/08/2025 - 5 minutes de lecture

La terre qui accueille aujourd’hui le Marché municipal de la Ville de Puna’auia porte le nom de Vaireu (Vaireu 1[1]). Située à proximité de la rivière Vaipo’opo’o, elle appartenait autrefois à l’ancien Mata’eina’a iti Fareri’i[2].

En raison de la coutume du Pī[3] ou ma’irira’a i’oa, Vaireu devint Papereu. La tradition orale rapporte que l’on doit cette interdiction du mot « vai » à Vaituari’i, le roi de Ha’apape (Mahina). Aujourd’hui, elle est plus communément appelée Vaipo’opo’o, du nom de la rivière qui la borde.

Vaireu fut, jadis, le témoin de nombreux combats opposants Puna’auia, ceint du Maro’Ura[4], à ses adversaires en quête d’appropriation de l’espace territorial et des attributs royaux. Mais, la suprématie de Puna’auia n’en fut que confirmée.

  1. REPÈRES GÉOGRAPHIQUES

La terre Vaireu 1 s’étend de la bordure de l’océan jusqu’à la plage, et de la plage jusqu’à la montagne Tevarovaro. Elle a pour limite, au nord, la rivière Vaipo’opo’o, et au sud la terre Vaireu 2, site de l’Hôtel de Ville de Puna’auia.

Sa montagne est TEVAROVARO
Ses vallées à feï sont TE-PAPA, TUTAE-FEI, TE-VAI-MA’A
Sa rivière est VAIPO’OPO’O
Sa source, sise dans la propriété de l’étude notariale Chan-Villet, est également appelée VAIPO’OPO’O
Sa pointe est RUA-FARA
Sa passe est TUATAMIRO, également appelée AVA-HAE, aujourd’hui TA’APUNA
Son récif est TOAMOTU
Ses personnalités sont : TO’AHITI, le dieu des vallées (peho et fa’a)PUNUA, le dieu régnant sur les rochers, les pics montagneux et les précipicesHITI, fils du dieu ‘Oro et grand ‘Aito de Matati’aTETUANUI vahine, princesse de Tefana-i-Ahura’i (Fa’a’ā)

Un lieu de vie

À proximité de l’Hôtel de Ville de Puna’auia existe une source. Nommée Vaipo’opo’o, du même nom de la rivière, elle fut, il y a fort longtemps le lieu où naquit l’amour idyllique entre Hiti, fils du Dieu ‘Oro et la princesse Tetuanui vahine de Fanatea (Fa’a’ā). Vaipo’opo’o fut un lieu de vie où chacun s’y retrouvait pour se rencontrer ; une source indispensable aux activités et aux tâches d’antan des habitants. Chacun s’y rendait pour s’abreuver ou encore pour y pêcher des chevrettes.

Avec l’eau récupérée à l’aide de calebasses, les habitants préparaient du taiero[5], du mono’i aux Tiare Tahiti, et s’en servaient pour bien d’autres utilités.

Encore bien visible aujourd’hui, elle reste marquée de l’empreinte de son histoire et de nos Tupuna.

Transmis par M. Paul PERE, Matahiapo de la Ville de Puna’auia (2019)

Un lieu de combats

Jadis, à Vaireu, de nombreux combats eurent lieu opposant ainsi les ‘Aito de Manotahi à tous leurs adversaires en quête notamment d’appropriation de l’espace territorial et des attributs royaux.

Un jour, un combat opposa les guerriers de Manotahi (Puna’auia) à ceux de Tefana I ‘Ahura’i (Fa’a’ā). Les ‘Aito de Manotahi s’avérèrent plus forts face à leurs adversaires. Ainsi, lorsque vint l’affront, les guerriers de Tefana I ‘Ahura’i furent vaincus.

La tradition orale rapporte, qu’à la suite de ce conflit, comme les guerriers de Teva, les vaincus furent l’objet du rituel de guerre ancien. Leur dépouille fut étalée sur le rocher Te’iripārio[1] sis à la pointe Tainu’u, et leur esprit restèrent à jamais coincé dans ce rocher.

Transmis par M. Denis PAHIO (2018) et Mme Danielle TUMAHAI (2019), Matahiapo de la Ville de Puna’auia

VAITI’A : ‘Ōfa’i Niu, la pierre d’ancrage du Marché de Puna’auia

La pierre qui est élevée, qui reste debout, qui se dresse.

La pierre de conformité, la pierre qui rétablit ce qui est exact.

VAI (eau, exister, être, rester, demeurer ) / TI’A (Correct, conforme, ce qui est exact, se dresser, se tenir debout)

Originaire de l’ancien Mata’eina’a iti Fareri’i[1], elle vient rétablir le nom de cette terre sur laquelle elle se dresse : la Terre Vaireu, devenue Papereu en raison du Pī, aujourd’hui surnommée Vaipo’opo’o du nom de sa rivière.

Élevée telle la gardienne des lieux, elle scelle le lien entre le ciel, la terre et l’eau, représentant alors, à l’image de la cosmogonie mā’ohi, les symboles de la création de notre Marché Communal, mais surtout les éléments nécessaires au développement agricole, agroalimentaire, halieutique, horticole et artisanal.

Un lien tissé par la Ville de Puna’auia, un taura firi unissant tous les acteurs qui ont œuvré pour que s’élève notre Marché Communal à toutes celles et ceux qui feront vivre ce lieu dans le respect des traditions transmises par nos Tupuna : Fa’ari’ira’a (Accueil) et Fa’aturara’a (Respect).

Vaiti’a, pierre d’enracinement, elle incarne ici le soleil, symbole de vie, de lumière, de chaleur et d’énergie.

Elle sera accompagnée de deux autres pierres, Te Aro Ra’a, représentant la terre, et Vaimiti o te Pō, représentant l’eau, qui viendront intensifier ce scellement Ciel-Terre-Eau.


[1] Mata’eina’a iti Fareri’i : Ancien sous-district de Puna’auia allant de Taina à Maveraura

[1] Vaireu 2 étant la terre où se dresse l’Hôtel de Ville de Puna’auia

[2] Mata’eina’a iti Fareri’i : Ancien sous-district de Puna’auia allant de Taina à Maveraura (avant Tahiti Pas cher)

[3] Pī : interdiction linguistique, se dit également Pi’i

[4] Maro’Ura : ceinture royale et attribut les plus emblématiques du pouvoir des Ari’i rahi

[5] Taioro

Source

  • Service du Patrimoine Archivistique et Audiovisuel de la Polynésie française (SPAA). Tōmite Fenua nō Puna’auia, 1962, N°77, N°78 et N°79 © Service du Patrimoine Archivistique et Audiovisuel de la Polynésie française
  • Direction des Affaires Foncières (DAF), section Cadastre-Topographie. Carte cadastrale extraite du site internet OTI’A, application de gestion du cadastre de la Polynésie française © Direction des Affaires Foncières
  • Territoire de la Polynésie française. Convention foncière N°9 entre le Territoire de la Polynésie française et la Commune de Puna’auia du 06 novembre 1986. Terres Vaipo’opo’o, Vaireu 1 et 2. Archives Communales de Puna’auia © Ville de Puna’auia
  • DROLLET, Max, Gilbert, Anahoa. Promesse de vente du 24 juin 1988 à la Commune de Puna’auia, mention Vaipo’opo’o, Vaireu 1 et 2 Archives Communales de Puna’auia © Ville de Puna’auia
  • Direction des Affaires Foncières (DAF), Conservation des hypothèques de la Polynésie française. Acquisition foncière par la Ville de Puna’auia. Transcriptions N°45, Vol. 1486 du 08 octobre 1987, mention Vaipo’opo’o, Vaireu 1 et 2 © Direction des Affaires Foncières
  • Carte ethnographique de la zone Vaireu en page 4 © Ville de Puna’auia
  • PAHIO, Denis (1932-2024). Récits de Puna’auia. Transmission de connaissances. Interview du 02 juin 2018, Rereata & William Scholermann © Ville de Puna’auia
  • PERE, Paul. Récits de Puna’auia. Transmission de connaissances. Interviews du 20 juin 2019 et du 02 novembre 2024, Archives Communales © Ville de Puna’auia
  • TUMAHAI, Danielle. Récits de Puna’auia. Transmission de connaissances. Interview du 21 août 2019, Archives Communales © Ville de Puna’auia
  • TUMAHAI, Danielle. ‘Ōfa’i Vaiti’a, ‘Ōfa’i Te Aro Ra’a, ‘Ōfa’i Vaimiti o te Pō. Transmission de connaissances. Interview du 26 juillet 2025, Archives Communales © Ville de Puna’auia
  • TEVAHITUA, Éliane. Toponymie de Puna’auia, 1er février 2019. Comment concilier projets éducatifs et histoire des lieux à Puna’auia ? © TEVAHITUA Éliane
  • Ville de Mahina. Révision du Plan Général d’Aménagement. Patrimoine culturel. Vaituarii ancien roi de Ha’apape, 2021 © Ville de Mahina